Treivona Mārtina nāves gadadienā mācības un pārdomas par rasi un medijiem

Treivons Mārtins izceļas ar to, ka viņa vārds varētu nebūt kļuvis par sadzīves vārdu.

17 gadus veco Mārtinu nošāva Džordžs Cimmermans pirms gada šodien — 2012. gada 26. februārī — ejot uz mājām, viņš apmeklēja apakšnodaļu Sanfordā, Fla. Vēlāk, kad viņa lieta kļuva par pasaules mēroga problēmu, cilvēki visā pasaulē uzzināja, ka jaunietis ir neapbruņots, turot rokās Skittles un ledus tējas trauks pēc ceļojuma uz tuvējo veikalu.

Cimmermans bija brīvprātīgais kaimiņu sardzes kapteinis, kurš nogalināja jaunieti ar ieroci, kuram viņam bija likumīga atļauja nēsāt pēc tam, kad viņi iesaistījās kautiņā; štata likums Stand Your Ground sniedza iespējamu attaisnojumu nāvējoša spēka izmantošanai, ja Cimmermans juta, ka viņa dzīvība ir apdraudēta.

Bet viens no pirmajiem ziņojumiem par šaušanu, 86 vārdu gabals, kas iespiests Orlando Sentinels 27. februārī, vienkārši atzīmēja, ka 'divi vīrieši strīdējās pirms šāvienu atskanēšanas'. Nākamajā dienā laikraksts publicēja citu, 152 vārdu garu stāstu, kurā tika nosaukts Martins, atsaucoties uz viņa vecumu un atzīmējot, ka viņa Facebook lapā kā viņa dzimtā pilsēta bija norādīta Maiami, citējot vietējās televīzijas stacijas ziņojumu, ka pirms apšaudes notikusi dūru cīņa. Bet laikraksts nenosauca Cimmermanu , tā rakstīja: 'jo viņam nav izvirzīta apsūdzība.'

Līdz 2. martam Miami Herald bija publicējis ziņojumu, kurā kļūdaini norādīts, ka Mārtins tika nošauts veikalā, citējot pusaudža tēvoci. Tajā tika nosaukts Cimmermans, taču 28 gadus vecais vecums tika pazemināts par trim gadiem.

Tomēr nevienā no šiem stāstiem nebija tādas detaļas, kas Martina lietu pārvērstu par starptautisku mediju cunami: Martins bija melnādains, bet šāvējs, kurš viņu nogalināja, nebija.

Sacensības bija dzinējs, kas galu galā pārvērta Treivona Mārtina nāvi pirmais stāsts, kas uz īsu brīdi aizēnoja prezidenta sacensības 2012. gada laikā; izraisot “miljonu kapuci” gājienus visā valstī (atdarinot jaku ar kapuci, ko pusaudzis valkāja, kad tika nogalināts) un galu galā maksājot Sanfordas policijas priekšnieks Bils Lī savu darbu.

Ņemot vērā rasu atšķirības, policijas nevēlēšanās arestēt Cimmermanu ieguva jaunu gaismu, vairojot bažas par to, ka kādā dienvidu pilsētas labā veco zēnu tīkls darbosies.

Un žurnālistiem bija skats, kas neveiksmīgo jauna zēna nošaušanu varēja padarīt par stāstu ar sekām par rasu profilēšanu, mazpilsētas taisnīgumu un cīņu par strādnieku šķiru, melnādaino ģimeni, lai saņemtu taisnīgu attieksmi no pārsvarā baltādainajiem policijas spēkiem un krimināltiesībām. sistēma.

'Ir skaidrs, ka šāda veida lietas vienkārši nenotiek ar baltajiem cilvēkiem, tāpēc rasei tajā bija zināma loma,' sacīja. Trimeins Lī , Pulicera balvas ieguvējs reportieris, kurš aptvēra lietu Huffington Post Black Voices vietne. Lī runāja ar mani 2012. gada beigās, tieši pirms aiziešanas no Huffington Post, lai pievienotos MSNBC.com kā vecākais rakstnieks.

'Acīmredzot Treivons tajā laikā nedarīja neko nelikumīgu,' piebilda Lī, kurš agri uzlēca uz Mārtiņa lietu , pēc tam, kad Martina tēvs rīkoja preses konferenci uz Senfordas policijas departamenta kāpnēm. Lī uzrakstīja vienu no pirmajiem plašajiem nacionālajiem stāstiem par ģimenes bažām, ka policija neizvirzīs Cimmermanu kriminālvajāšanu. 'Bet gleznot (Cimmermanu) kā iemiesotu slepkavniecisku velnu arī ir nedaudz… (daudz).'

Taču priekšstati par slepkavības rasistiskām sekām parādījās tikai vairāk nekā nedēļu pēc pusaudža nāves, kad CBS News, Huffington Post un Reuters bija vieni no pirmajiem nacionālajiem ziņu avotiem, kas publicēja stāstus par šo aspektu.

Ģimenes advokāts, Bendžamins Kramps , teikts Reuters 7. marta stāsts šī sacīkste bija '600 mārciņu zilonis istabā. Kāpēc šis bērns vispār ir aizdomīgs? Es domāju, ka bērnam ir jābūt stereotipam.

Lī uzrakstīja stāstu 8. marta stāsts laikrakstam Huffington Post, norādot, ka “pagājušā mēneša beigās Floridas štatā iežogotā vietā nošāva neapbruņotu afroamerikāņu pusaudzi un nogalināja baltādains kaimiņu sardzes kapteinis, ziņo policija. Bet sardzes kapteinis Džordžs Cimmermans… joprojām staigā brīvi.

Kāpēc pagāja tik ilgs laiks, līdz stāsts parādījās? Sanforda ir pilsēta, kurā tuvākais laikraksts Orlando Sentinel bija slēdzis savu vietējo biroju, un policija jau agri uzstāja, ka ir nav iemesla arestēt Cimmermanu .

Atklātāk sakot, šķita, ka nevienu nemaz neinteresēja tas, ka kaimiņu sardzes kapteinis apakšvienībā nogalināja melnādainu pusaudzi, līdz Martina vecāki sāka runāt. Tas ir sāpīgs temats dažiem dažādības aizstāvjiem, kuri saka, ka plašsaziņas līdzekļi var atšķirīgi atspoguļot noziegumu upurus atkarībā no viņu rases.

Piemēram, bezvēsts pazudušo personu gadījumos kritiķi ir uzbrukuši ieradumam plaši atspoguļot pazudušās baltās sievietes kā jaunākās ziņas, savukārt bezvēsts pazudušie krāsainie cilvēki līdzīgu atspoguļojumu saņem tikai stāstos par to, cik maz viņiem tiek pievērsta plašsaziņas līdzekļu uzmanība.

Šķiet, ka Treivona Mārtina apšaude, kas tik tikko tika atspoguļota kā jaunāko ziņu notikums, sekoja modelim, kas piesaistīja vairāk informācijas par tās seku rasistiskajām sekām nekā ziņas par pašu slepkavību.

Un problēma parādījās jau agri šajos pirmajos kontos. Lai gan Sākotnējā policijas ziņojumā par Mārtina nogalināšanu šāvējs Džordžs Cimmermans ir minēts kā balts , viņš sevi identificēja kā spānieti gan savā vadītāja apliecībā, gan balsošanas ieraksti .

Tā kā Cimmermans jau bija slēpies un neviens nebija publiski runājis viņa vārdā, šis fakts netika atklāts līdz brīdim, kad 15. marts , kad viņa tēvs Roberts Cimmermans nogādāja vēstuli uz Orlando Sentinels atzīmējot: 'Džordžs ir spāņu valodā runājoša minoritāte ar daudziem melnādainiem ģimenes locekļiem un draugiem.' (Džordža Cimmermana māte ir no Peru, un viņa tēvs ir baltais vīrietis, kas nav spānis).

Citi - jo īpaši Pulicera balvas ieguvējs afroamerikāņu žurnālists Leonards Pitss jaunākais. – atzīmēja, ka Cimmermans joprojām varēja būt rasistiski profilēts jauns melnādains pusaudzis neatkarīgi no viņa kultūras izcelsmes.

Tomēr grumba ar Cimmermana etnisko mantojumu – The New York Times un ABC News viņu pat nodēvēja par “ balts spānis ” dažos stāstos, cenšoties ietvert situācijas rasu dimensijas vienā, neapstrādātā identifikatorā, tika uzsvērtas dažas agrīnas, uz rasi vērstas problēmas, kas atklātas šajā stāstā.

Agrīnas problēmas, vērtību sadursme

Tā kā cilvēki vēlas, lai rasu jautājumi būtu vienkārši, bieži vien ziņas, kuru centrā ir rase, tiek veidotas vienkārši. Tajos ir šokējoši stāsti ar varoņiem, neliešiem un netaisnību, bieži vien ar krāsainiem cilvēkiem, kas tiek pasniegti kā cēli upuri. Taču vēlme šajās veidnēs iekļaut reālus apstākļus var būt precīzas žurnālistikas ienaidnieks.

Trayvona Mārtina lietā žurnālisti ātri vien atrada, ka līdzsvaro konfliktus starp vairākām dažādām žurnālistikas vērtībām. Ir trīs vērtības, kas sadūrās Martin lietā: aicinājums pēc sociālā taisnīguma, uzskats, ka daudzveidība papildina kontekstu, un tieksme pēc ekskluzīvām lietām.

Sociālā taisnīguma nepieciešamība. Žurnālisti savā darbā bieži cenšas panākt sociālo taisnīgumu, ievērojot Ceturtā īpašuma ideālus, aizstāvot tos, kuriem sabiedrībā trūkst varas, iebilstot pret negodīgu attieksmi valdības sistēmās un saukt pie atbildības lielas iestādes. Martina lietā sākotnējie ziņojumi liecina, ka baltais vīrietis varētu būt nošāvis melnādainu pusaudzi un nav saņēmis apsūdzību vai sodu, ļaujot žurnālistiem justies brīvi izlīdzināt rezultātu, pievēršot uzmanību situācijai, pastiprinot ģimenes aicinājumus pēc papildu informācijas un apsūdzība pret Cimmermanu.

Šeit Martina ģimene kļuva par cēlajiem upuriem, piespiežot lielas iestādes, piemēram, Senfordas policijas departamentu, vietējos prokurorus un pat Floridas štata tiesībaizsardzības iestādes pievērst uzmanību viņu bažām.

Labāks, pilnīgāks konteksts, pateicoties dažādībai. Lietas pirmajās dienās, pieaugot sabiedrības spiedienam par Cimmermana arestu un kriminālvajāšanu, krāsaini žurnālisti pievienoja lietas ieskatu un steidzamību, daloties savā pieredzē.

Vašingtonas postkolumnists Džonatans Kapeharts rakstīja ' viens no melnādainam vīrieša nastam ir citu cilvēku aizdomu smagums ”, stāstot pusaudža gados saņemtās pamācības, kā rīkoties ar policiju, lai saglabātu drošību. Associated Press rakstnieks Džesija Vašingtona , kurš sniedz informāciju par rasi un etnisko piederību, rakstīja par “melnā vīrieša koda” skaidrošanu savam 12 gadus vecajam dēlam, mācot viņam, kā “pāriet un tālāk”, lai parādītu svešiniekiem, ka viņš nav drauds.

Atsaucoties uz Ralfa Elisona klasisko romānu Neredzamais cilvēks , Maiami vēstnesis Pitss rakstīja: ' Tā ir viena no lielākajām afroamerikāņu dzīves neapmierinātībām , tās reizes, kad tu stāvi turpat, rūpējies par savām lietām, kārto savu māju, nāc mājās no veikala, un citi cilvēki skatās tieši uz tevi, bet tevi neredz.

Daži krāsaini plašsaziņas līdzekļu pārstāvji Martina lietā acīmredzami juta personisku interesi, ko tie, kurus neskāra rasu aizspriedumi vai rasu profilēšana, iespējams, nav jutuši. Un tas noveda pie dažiem pārliecinošiem gabaliem.

Bet vai bija godīgi, ja ne-kolonnisti un žurnālisti, kuri nepauž viedokļus, pieņemt, ka lieta ir balstīta uz rasu profilēšanu, ja lietas centrā esošais vīrietis, šāvējs Džordžs Cimmermans, publiski neizstāstīja savu stāstu, vēl?

Spiediens pēc liekšķerēm. Aizmirstiet politisko aizspriedumu; Lielākā daļa žurnālistikas veikalu ir tendēti uz to, lai tie būtu pirmie, kas atklāj ziņas, dominē sižetā, par kuru visi runā, un ietekmē stāsta virzienu, turpinot atklāt informāciju, kas nevienam citam nav pieejama.

Kad interese par stāstu sāka pieaugt, ziņu aģentūras šķērsoja vairākas līnijas, mēģinot atrast jaunu informāciju, no plkst. CNN izmanto 911 zvana audio analīzi lai kļūdaini secinātu, ka Cimmermans izmantoja rasu apvainojumu, ABC pārbaudot izplūdis video par Cimmermana ierašanos policijas galvenajā mītnē Sanfordā apšaudes vakarā, lai kļūdaini pieļautu teoriju, ka viņš, iespējams, nav guvis ievainojumu cīņā ar Mārtinu, kā viņš apgalvoja.

Auditorijas, kuras bija noraizējušās par Mārtiņa stāsta rasu ietekmi, meklēja pēc iespējas vairāk informācijas, lai saprastu notikušo. Taču, kad ziņojumi mainījās no jaunu faktu atklāšanas uz spekulācijām ar nepārbaudītiem apgalvojumiem, žurnālisti beidza dublēt ūdeņus ziņu patērētājiem, kaitējot viņu pašu uzticamībai šajā procesā.

Šīs trīs vērtības, kas jau bija pretrunā, interesei par lietu sākot uzkarst, nopietni sadūrās viena ar otru, kad stāsts uzņēma jaunu pavērsienu:

911 kasetes no apšaudes tika publiskotas.

Policija Sanfordā pretojās 911 zvanu audio izlaišanai, tostarp Cimmermana zvanam, sekojot Martinam, un kaimiņu zvaniem viņu kautiņa un apšaudes laikā, sakot, ka lieta joprojām tiek izmeklēta. Bet tie tika publiskoti 16. martā , paaugstinot valsts intereses par lietu, kas jau tika izplatīta CNN, ABC News, vietējos laikrakstos un sociālo mediju kabatās.

Bet pat tad, kad šis ziņu stāsts strauji izplatījās stratosfērā, ceļojumā bija jāmācās par rases atspoguļošanu.

Gūtās mācības

Vietējais televīzijas ziņu direktors man reiz stāstīja par “dzīves mīta” slazdiem, kuros žurnālisti var iekrist, izšķirot, kas ir ziņu vērtīgs. Viņš atzīmēja, ka pārāk daudzi žurnālisti pieņem, ka ziņas tiek definētas kā notikums, kas pārkāpj mītus par to, kā, mūsuprāt, dzīvei vajadzētu darboties – baltie priekšpilsētas iedzīvotāji reti tiek nošauti vai melnādainie tīņi no nabadzīgajiem rajoniem bieži neiekļūst Ivy League koledžās.

Taču šāda attieksme var neļaut žurnālistiem redzēt ziņas par to, kas notiek katru dienu – pat tad, ja ikdienā notiekošais ir tik šausmīgs, ka tas uzreiz nonāks avīžu pirmajās lappusēs lielākajā daļā citu pilsētu. Un sociālie mediji var pasliktināt dinamiku, jo vairāk komentāru un Twitter ierakstu koncentrējas uz līdzīgām problēmām.

Ņemot vērā “dzīves mīta” problēmas ar galveno presi, nav brīnums, ka tik daudzi komentētāji, kas pievēršas Martina lietai, mēģināja runāt par rasu profilēšanu, jaunu melnādaino vīriešu stereotipiem, tiesībaizsardzības iestāžu lomu profilēšanas veicināšanā un daudz ko citu.

Tā ir dinamika, kas tikai pasliktinās, jo tiešsaistes un sociālie mediji paātrina ziņu ciklu. Tā kā ir tik maz ziņu tīrradņu, kas saistīti ar patiesajiem jautājumiem, uz kuriem auditorija vēlas saņemt atbildes, dažos plašsaziņas līdzekļos pēc noklusējuma var būt runa par papildu problēmām, kas novērš uzmanību un sarežģī.
Žurnālisti ir unikālā stāvoklī, lai izvestu kopienas no šīs lamatas, koncentrējoties uz faktu ziņošanu un apzināti strādājot, lai apietu maldinošu, uz “dzīves mītu” balstītu attieksmi.

Pirms vairākiem gadiem jums varētu būt vieta ziņu pasākumā, kurā galvenā uzmanība vispirms būtu pievērsta faktu apkopošanai un ziņošanai par šo stāstu, kā arī turpmākos rakstus, kas veltīti ziņu ietekmei un saistītajām problēmām.

Taču mūsdienās šis process norit kopā. Martina/Cimmermana lietā, kad ziņu patērētājiem bija nepieciešams tik daudz faktu par lietu, cik žurnālisti varēja sniegt, viņi saņēma komentārus, uz faktiem balstītu reportāžu un prognozes, kas tika ietītas vienā, bieži vien toksiskā bumbiņā.

Citas problēmas, kas saistītas ar rases jautājumiem, bieži iedala četrās kategorijās:

Reflekss – Mēs risinām problēmas noteiktā veidā, jo mēs vienmēr esam to darījuši tā. Rezultāts var būt pārāk liela uzticēšanās policijas ziņojumiem vai ziņu neredzēšana par nogalinātu pusaudzi.

Bailes – Mēs baidāmies, ka mūs kritizēs par netaisnīgu rases iejaukšanu stāstā, it īpaši, ja tā nav galvenā problēma. Viens no vissarežģītākajiem jautājumiem ir saistīts ar rasi, kad tā var nebūt stāsta galvenā problēma vai arī tā var nebūt problēma.

Vēstures trūkums – Mēs nesaprotam kopienu, kuru aptveram, un tās īpašās problēmas. Melnādainajiem iedzīvotājiem Sandfordā bija īpašas bažas par to, kā policija izturējās pret viņiem, ko daudzi nacionālie plašsaziņas līdzekļi neapsprieda.

Izvairīšanās – Ja ziņu telpa ir daudzveidīga, dažkārt tiek sagaidīts, ka krāsaini darbinieki nodrošinās lielāko daļu informācijas par jautājumiem, kas saistīti ar rasi. Tas nav godīgi pret darbiniekiem vai sabiedrību, kas ir pelnījusi ziņu izlaidumus, kur katrs žurnālists ir uzmanīgs šādiem stāstiem un problēmām.

Mārtiņa gadījumā grūtākais uzdevums, ar ko žurnālistiem var saskarties, ir ārpasaules uztveres un spriedumu ignorēšana, lai koncentrētos uz pēc iespējas precīzāko, skarbāko stāstu stāstīšanu.

Papildus satraucošajiem faktiem stāsts par Treivona Mārtina nāvi izceļas arī ar to, kā tas aptver tik daudzas pieaugošas tendences; no nesaskaņām, ko izraisīja pieaugošā valsts jauniešu, kas jaunāki par 18 gadiem, dažādība ( Paredzams, ka līdz 2015. gadam vairākums būs nebaltie ) uz tradicionālo žurnālistu pazušanu no lielākajiem amatiem kabeļtelevīzijas ziņās un pieaugošo sociālo mediju ietekmi uz ziņu ciklu.

Taču pieaugošās nenoteiktības un haosa vidū viens mierinošs fakts paliek patiess. Organizācijas, kas lieliski atspoguļoja šo stāstu, sniedza visprecīzākos faktus, pastāstīja sabiedrībai daudz, ko viņi nezināja, saglabāja godīgus komentārus un pretojās kārdinājumam pārvērst to atspoguļojumu par pašreklāmas līdzekļiem.

Šis stāsts arī mācīja daudzas svarīgas mācības par rases atspoguļošanu plašsaziņas līdzekļos: runāšana par rasi ne vienmēr ir rasistiska. Krāsu cilvēku un viņu unikālā skatījuma uz daudzveidību pārbaude ne vienmēr ir rasistiska. Pat birasu cilvēki, piemēram, Cimmermans, bieži sevi identificē kā mazākumtautību grupas dalībniekus. Atzīstot, ka arī tas nav rasistiski.

Krāsainiem cilvēkiem tādi incidenti kā darba zaudēšana, neveiksmes karjerā, pat policijas apstāšanās var būt neskaidra pieredze. Citiem vārdiem sakot, pat tad, ja šķiet, ka situācija nav vērsta uz rasi, dažreiz jūs aizdomājaties.

Viena no mediju daudzveidības sekām balto ziņu patērētājiem ir tāda, ka viņi redzēs vairāk sleju, komentāru un stāstu, kas izveidoti no šīm perspektīvām, kas var justies tik atšķirīgi no viņu pašu.

Tā kā digitālo mediju pasaule, kas paplašinās, žurnālistikā ienes jaunas balsis, tradicionālās ziņu vērtības var būt nenovērtējams ceļvedis ziņu aģentūrām, kas nodrošina atspoguļojumu, lai apmierinātu šo kultūras mirkli.

Tradicionālo žurnālistu izaicinājums ir pieņemt šīs jaunās balsis, ziņu atspoguļošanā ieviešot jaunu skatījumu, idejas un vērtības, vienlaikus saglabājot precizitāti, ētisku rīcību un godīgumu, ko pieprasa augstākā līmeņa ziņojumi. Tas viss notiek, noturot auditoriju viskonkurētspējīgākajā mediju vidē mūsdienu vēsturē.

Ja Trayvon Martin lieta mums kaut ko māca par plašsaziņas līdzekļiem, tas nozīmē, ka digitālās pasaules spēja izplatīt informāciju un stimulēt viedokļus neko daudz nozīmē bez ētiskas, precīzas, godīgi domājošas žurnālistikas, kas palīdzētu ikvienam saprast to.

Šī ir esejas saīsināta versija, kas parādās Pointera topošajā grāmatā “Jaunā žurnālistikas ētika: principi 21.^stgadsimts”, tiks izdots augustā. Ēriks Deganss par šo tēmu runās Poynterā 14. martā; biļetes vēl ir pieejamas. Vairāk par šiem jautājumiem varat uzzināt arī Ērika jaunajā grāmatā ' Race Baiter: kā plašsaziņas līdzekļi izmanto bīstamus vārdus, lai sašķeltu tautu ”.