Uzziniet Zodiaka Zīmes Savietojamību
Pēc kulta līdera Džima Džounsa pavēles Džonstaunā gāja bojā vairāk nekā 900 cilvēku — vai tas joprojām ir?
Cilvēka interese
Konkrētām vietām var būt liels garīgais svars atkarībā no tā, kas tur notika. Piemēram, vairāk nekā 3 miljoni cilvēku katru gadu apmeklē Lurdas Dievmātes svētnīcu Francijas dienvidos, meklējot brīnumu. CBS ziņas . Daudzi visā vēsturē ir ziņojuši par dziedināšanu, kas tur notiek. No otras puses, pastāv spēks, ko traģēdija var atstāt pār kopienu. Džons Veins Geisijs tika arestēts 1978. gada decembrī, un līdz 1978. gada aprīlim viņa mājas, kur 26 līķi tika aprakti tika nopostīti .
Raksts turpinās zem sludinājumaIr viegli saprast, kāpēc vietne, kurā ir tik daudz šausminošas vardarbības, būtu nevēlama. Viens no bēdīgi slavenākajiem dvēseli graujošas katastrofas piemēriem ir tas, kas notika Džonstaunā. Vairāk nekā 900 cilvēku gāja bojā, kad bija kulta līderis Džims Džonss lika viņiem izbeigt savu dzīvi, lai gan daži sacēlās un tika ātri nogalināti. Vai Džonstauna un reliģija, kuru viņi ievēroja, joprojām pastāv?
Aerofoto no vietas, kas vēlāk tika dēvēta par Džonstaunas slaktiņu
Vai Džonstauna joprojām pastāv? Jā un nē.
2018. gada septembrī, gandrīz 40 gadus pēc 918 personu slepkavības un pašnāvības, no kurām daudzas bija bērni, Vice runāja ar diviem cilvēkiem, kuri bija atsevišķi apmeklējuši vietu, kur tas notika. Žurnāliste un autore Džūlija Šēresa viesojās 2008. gadā, savukārt Baltimoras Universitātes asociētais profesors Ārons Oldenburgs tur ceļoja divus gadus vēlāk. Tie sniedza vērtīgu ieskatu par to, kas notika Džonstaunā gadu desmitiem pēc tam, kad tā kļuva par kapsētu.
Gan Šēresam, gan Oldenburgai bija jādodas uz Gajānu, Dienvidamerikā, kur Džonss septiņdesmitajos gados bija pārcēlis savu kultu no Indiānas. Viņus sauca par Tautu templi, un tajā laikā viņi sevi raksturoja kā draudzi. Celtniecība sākās šīs desmitgades sākumā, lai gan visi tika pilnībā pārvietoti tikai 1977. gadā. Šā pārcelšanās stimuls bija Džonsa vēlme izvairīties no pieaugošajām apsūdzībām par krāpšanu un seksuālu vardarbību, ko pret viņu izvirzīja prese.
Raksts turpinās zem sludinājumaPēc tam, kad Džonstauna tika iztīrīta, Oldenburga uzzināja, ka vietējie iedzīvotāji atgriezās šajā apgabalā. Viņi mēģināja iztīrīt vietu, taču nācās atstāt dažas lietas, piemēram, bultas, jo tās bija iemērktas cianīdā. Astoņdesmito gadu sākumā Džonstaunu pārveidoja par 'bēgļu nometni hmongu minoritātēm, kuras bēga no Laosas, kā to iecēla Gajānas valdība' (per Vice ), bet dažus gadus vēlāk tas nodega. Tieši tad džungļi tos atguva.
Ieeja Džonstaunas kompleksā Gajānā, Dienvidamerikā
Oldenburgs apgalvoja, ka vietējiem iedzīvotājiem ir galvenokārt pozitīvas lietas, ko teikt par Džonstaunas iedzīvotājiem, taču Šēress tam nepiekrita. Viņa dzirdēja, kā vairāki cilvēki čukstēja vārdus 'velns iemiesojies', runājot par Džonstaunu. Daudzus nobiedēja tur notiekošais un jo īpaši tas, kā izturējās pret bērniem.
Mēs runājām ar kādu no Rorairma Airways kas vienā brīdī piedāvāja ekskursijas uz Džonstaunu Gajānas hronika . Sieviete, ar kuru mēs tērzējām, teica, ka viņi to vairs nedara, un, ja kāds vēlas doties, viņam ir jāčarterē lidmašīna, lai to izdarītu. Viņa arī apstiprināja, ka tā patiešām joprojām ir ļoti aizaugusi un ir palikusi neskarta kopš 80. gadu sākuma. 'Tur nekā nav,' viņa draudīgi teica.
Raksts turpinās zem sludinājumaVai Tautu templis joprojām pastāv?
Saskaņā ar The Guardian , Tautu templis bija kristietības, komunisma un sociālā taisnīguma problēmu sajaukums, ko Džonss radīja, jo viņš bija dzimis ar pievilcību 'reliģijai, īpaši harizmātiskām kristiešu tradīcijām, piemēram, vasarsvētkiem'. Atšķirībā no vairuma tā laika reliģiju tā radikāli pieņēma ikvienu, kas vēlējās pievienoties. Lielākā daļa dalībnieku galvenokārt bija ieinteresēti palīdzēt saviem līdzcilvēkiem.
Džims Džonss sēž blakus savai sievai Marselīnai (L) kopā ar viņu adoptētajiem bērniem un sievasmāsu (R)
Pēc Džonstaunas slaktiņa daži cilvēki palika Gviānā sešus mēnešus, lai palīdzētu uzkopt un sakārtot vietu saskaņā ar Džonstaunas un Tautas tempļa projekta alternatīvie apsvērumi . Izdzīvojušie, kas atgriezās ASV, bieži tika vajāti, iebiedēti vai izstumti. Daudziem bija grūti izveidot kaut kādu normālas dzīves līdzību.
Čārlzs Gerijs, Tautu tempļa advokāts, iesniedza petīciju ar Sanfrancisko Augstāko tiesu, lai likvidētu korporāciju, pret kuru arī draudēja vairākas tiesas prāvas. Tas tika aizkavēts, lai varētu izskatīt tiesas prāvas. Tiesas iecelts advokāts sadalīja organizācijas īpašumus un sadalīja tos starp prasītājiem, un tajā brīdī Tautu tempļa vairs nebija.