Kāpēc 88% grāmatu, ko apskatījis The New York Times, ir rakstījuši baltie autori

Pagājušajā nedēļā The Rumpus publicēja Roksana Geja darbu ar nosaukumu ' Kur lietas stāv ”, kurā Gejs ziņoja, ka gandrīz 90 procentus no The New York Times recenzētajām grāmatām ir rakstījuši baltie. Geja pētīja katra raksta kritizētā autora rasi 2011. gadā. Viņa sniedza paredzami pārsteidzošus rezultātus: 31 melnādains, 655 baltie. Pavisam astoņdesmit viena recenzēta krāsainu rakstnieku grāmata. 'Es nezinu, kā atrisināt šo problēmu vai ko darīt ar šo informāciju,' rakstīja Gejs, kurš ir melnādains. Joprojām. 'Man patīk zināt, kur lietas atrodas.'

Divas dienas pēc Geja skaitīšanas man piezvanīja kāds Poynteras rakstnieks, vēloties pasūtīt darbu par šo tēmu. Mēs abi esam baltie. Mēs vispirms strādājām kopā pirms vairākiem gadiem avīzē, ko rediģēja baltais vīrietis, pēc tam atkal tīmekļa vietnē, ko rediģēja tas pats baltais vīrietis. Kad mēs aizbraucām, mēs abas viena otru ieteicām dažādām baltādainajām redaktorēm, kuras vēlāk mūs pieņēma darbā ziņu telpās, kurās galvenokārt strādāja baltie rakstnieki un redaktori. Tā ir galvenā žurnālistikas tīkla drūmā realitāte. Bet, kad es pārlūkoju publikāciju sēriju, ko vadīja baltie vīrieši, kas bija sakrautas līdz augšai, tādas baltās rakstnieces kā es panākumi šķita kā kaut kāda demogrāfiska uzvara.

Roksāna Geja: 'Tas ir viegls ak, ir pārāk grūti izdomāt sacensību lietu ”.

Geju skaits ir saistīts ar plašsaziņas līdzekļu plaši izplatītajām bažām par sieviešu pārstāvības trūkumu literārajā žurnālistikā. VIDA, sieviešu organizācija literārajā mākslā, ir novērtējusi lielāko literāro izdevumu sadalījums pēc dzimuma divus gadus pēc kārtas. Martā GOOD Magazine, kurā strādāju vēl nesen, publicēja manu dzimumu skaitu autoru rindas publikācijās, kuru mērķauditorija ir jauni lasītāji . Kad baltādains autors Džonatans Franzens 2010. gadā publicēja savu romānu “Brīvība” ar niecīgām atsauksmēm, baltādains autors Džodija Pikola apšaubīja plašsaziņas līdzekļu lielo cieņu pret rakstniekiem vīriešiem . Par NPR baltā autore Dženifera Veinere apsprieda šo jautājumu ar The New York Times Book Review balto redaktoru Semu Tanenhausu.

Līdzīga saruna nav radusies par literārās žurnālistikas ārkārtējo baltumu. 'Rase bieži pazūd dzimumu sarunās, it kā tā būtu problēma tiksim pie vēlāk ,” savā ierakstā rakstīja Geja. (Un patiesībā es nekad neesmu ticis pie GOOD, lai veiktu rindiņu skaitīšanu pēc rases.)

Tas daļēji ir loģistikas jautājums. Lielāko daļu autorrindu var uzreiz izsijāt pēc dzimuma, taču rasi ir grūtāk parsēt. 50–50 dzimumu attiecību ir viegli noteikt, taču ASV iedzīvotāju rasu sadalījums ir sarežģīts. Austrumilinoisas universitātes angļu valodas docentei Gejai vajadzēja 14 nedēļas, lai pabeigtu savu pētījumu, 16 stundas nedēļā nodarbinot studentu, lai noskaidrotu autoru etnisko izcelsmi. Viņi nevarēja apstiprināt sešu autoru rasi. Geja plāno veikt līdzīgu uzskaiti The Times grāmatu recenzentu rakstos, kad viņai būs laiks. Un tā ir tikai viena publikācija.

Geju skaitļus ir grūtāk apstrādāt daudz plašākā nozīmē. Lai gan Amerikas Savienotajās Valstīs rasu nevienlīdzība ir dziļa rakstnieka attīstības laikā, sākot no pirmsskolas vecuma līdz New York Times grāmatu redaktorei, to nevar teikt par sievietēm, kuras ir 73 procenti žurnālistikas un masu komunikācijas absolventu un, iespējams, veselīga daļa no MFA. arī turētāji.

The New York Times Book Review baltums atspoguļo elitārās žurnālistikas strukturālo nevienlīdzību, kas saistīta ar elites izdevējdarbības strukturālo nevienlīdzību un ienākumu un izglītības strukturālo nevienlīdzību šajā valstī. Bet sievietēm sistēma sabojājas spēles progresīvā stadijā. Ja absolventes nenokļūst ziņu telpās, MFA programmas zvaigznes nesaņem grāmatu piedāvājumus vai sievietes redaktores netiek paaugstinātas ķēdē, publikācijas var saukt pie atbildības par šo problēmu. Kad krāsainajiem rakstniekiem tiek atņemtas tiesības katrā procesa posmā, visi ir vainīgi, tāpēc neviens nav.

'Tā ir viegla izeja - ak, ir pārāk grūti izdomāt sacensību lietu 'Gejs man teica pa tālruni. 'Cilvēki vienmēr sacīs: 'Tā nav situācijas problēma, tā ir vēsturiska problēma.' Jā, žurnālistikas rasu problēma ir vēsturiskas netaisnības rezultāts. Taču tas ir arī noslogota redaktora garīgās darbības rezultāts, kuram ātri jāpāršķiras caur virtuālo Rolodex, lai atrastu pirmo pieņemamo rakstnieku, kurš līdz noteiktajam laikam atgriezīs darbu. Kad Rolodex ir aprīkots ar baltumiem — un lielākoties tā arī ir —, rindiņu skaits saglabājas.

Baltie redaktori jūtas ērti attiecībās ar baltajiem rakstniekiem. Viņi lasa grāmatas, kuras rakstījuši baltie cilvēki. Krāsu rakstnieki meklē citur. 'Esmu dzirdējis par krāsainiem rakstniekiem, kuri pārtrauc piedāvāt noteiktas organizācijas,' saka Gejs. 'Tu sāc domāt: 'Kāpēc man vajadzētu uztraukties?'

Geja saka, ka viņas pašas 'Benetton līdzīgais' tīkls tika izveidots 'vairāku mazu soļu laikā, kas veikti gadiem'. Pagājušajā gadā Stīvens Eliots, The Rumpus baltais redaktors, sazinājās ar Geju, lai pasūtīja gabals par balto autoru Bleiku Batleru . Gejs pagriezās un uzrakstīja eseju, kurā kritizēja The New York Times veidu aptvēra jaunas meitenes seksuālo uzbrukumu . Kopš tā laika viņa publikācijai ir uzrakstījusi vēl 20 darbus. 'Tēmas, kas aptver [geju] vākus, ir tās, kurās The Rumpus ir daudz iespēju uzlabot,' teikts redaktora piezīmē, kas pievienota Geja rakstam pagājušajā nedēļā. 'Mēs cenšamies uzlabot sevi katru dienu.'

Labojums : Šajā ziņā sākotnēji bija teikts, ka seksuālas vardarbības upuris ir melnādains; lai gan New York Times ziņojumā viņa tika identificēta kā kāda, 'kuras vecāki ir imigranti no Meksikas', tajā netika norādīta viņas rase.

Saistīts : Kāpēc sievietes neiesniedz viedokli viedokļu lapās tik bieži kā vīrieši un ko mēs varam darīt lietas labā | National Magazine Awards, lai godinātu vīriešus šogad